Интеграция

межэтническая (от лат. integratio - восстановление, возобновление), форма тесных взаимодействий контактирующих этнических общностей на основе совместного или раздельного использования ресурсов,

– объединение в одно целое каких-либо частей или элементов. Например, экономическая И., военная И.

(от лат. integratio - восстановление, восполнение) - процесс и результат взаимосвязи, взаимодействия, сближения и объединения в единое целое каких- либо частей, элементов - стран, их экономик, социальных и политических структур, культур, социальных и политических групп, этносов, партий, движений, организаций и т д. И. - сложный, многосторонний, многоуровневый и противоречивый процесс. Он охватывает все сферы общественной жизни - экономику, политику, социальную и духовную жизнь, особенно рельефно и сильно проявляясь сегодня в экономике. И. происходит как на глобальном, так и на региональном и государственном уровнях, выступая как результат достаточно высокого уровня интернационализации жизни стран и народов. Особенно наглядно процессы И. на региональном уровне проявились за последние десятилетия в Западной Европе в виде создания сперва Европейского Экономического Сообщества (ЕЭС), а с 1992 г. - более широкого и глубокого объединения - Европейского Союза (ЕС), охватывающего сегодня 15 стран. Противоположным И. процессом является дезинтеграция, примером которой может служить распад СССР. В настоящее время на части территории бывшего СССР усиливаются тенденции И. на новой основе.

- в геополитике означает многообраз ные формы объединения нескольких пространственных секторов. может осуществляться как на основе военной экспансии, так и мирным путем. Существуют несколько путей геополитической интеграции экономический, культурный, языковый, стратегический, политический, религиозный и т.д. Все они могут привести к одинаковому конечному результату увеличению стратегического и пространственного объема блока.

(от лат. integratio - соединение) - англ. integration; нем. Integration. 1. Процесс,  результатом к-рого является достижение  единства и целостности, согласованности внутри системы, основанной на взаимозависимости отдельных специализированных элементов. 2. По Т. Парсонсу - процесс становления и поддержания соц. взаимодействий и взаимоотношений между деятелями (актерами), являющийся одним из функциональных условий существования и равновесия соц. системы наряду с адаптацией, достижением цели и сохранением  ценностных образцов. См. ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ. 

- единство функциональное и структурное, культурное и организационное всех элементов общества, требующее развития ответственности за целое. И. составляет с расколом, а также дезинтеграцией соответствующие дуальные оппозиции, полюса которых находятся в отношении амбивалентности, И. - результат и условие воспроизводства общества как субъекта, она включает культурную и социальную И. В основе И. лежит массовый нравственный идеал, объединяющий значимую часть народа. И. - творческая способность личности, общества включать элементы растущего разнообразия, новшества, результаты энтропийных процессов в культуре, в человеческих отношениях, в природе и т. д. в свою (суб) культуру и организацию общества. Успешные результаты такой деятельности должны рассматриваться как комфортные, как преодолевающие хаотическое дискомфортное состояние. И. культуры и И. социальных отношений носит различный характер, что может служить одной из иллюстраций социокультурного закона. Культура системна, она интегрирована по самой своей природе так как формирует целостную основу для воспроизводства общества, для всех форм диалога, для взаимопроникновения всех личностей, для определенного тождества всех людей одного общества. И. же общества всегда относительна, так как каждый человек осваивает лишь определенный аспект накопленного культурного богатства. Груз истории тянет к локализму, к идеалу самодостаточности частей, что однако, не может быть реализовано как утопия. Рост локализма в России сегодня порождает сильные стремления превратить части общества а особые образования. В этом направлении развиваются предприятия, вставшие на путь автаркии, возникает битва суверенитетов вплоть до местных советов. Однако результатом могут быть нежизнеспособные образования, так как эта организационная дезинтеграция не сопровождается ростом культурной ценности И. Важное значение имеет слабость элементарной торговли как связывающего фактора, нагромождение проблем между частями и целым. Существуют, однако, и противоположно действующие факторы, прежде всего хозяйственная зависимость частей от целого, страх, что процесс дезинтеграции вызовет серьезные конфликты, общую или локальную дестабилизацию. Важное значение имеет и сила исторической традиции целостного общества, и для определенной части населения - имперские амбиции. Механизмы И. не остаются неизменными. Она на первых этапах развития общества в локальных сообществах приобрела характер жесткой зависимости личности от своего локального мира, вплоть до крепостничества. Возникновение большого общества связано с появлением такого института И. как государство, которое означало появление отчужденных от общества социальных групп профессионалов И., стремящихся управлять обществом, обеспечить воспроизводство его И. Рост в обществе свободы, если этот процесс реально происходит, ослабляет зависимость личности от государства, что открывает возможность ослабления организационной И. и усиления И. через культуру. Это связано с развитием личностной культуры, с осознанием ценности И., необходимости роста за нее ответственности, Одновременно может изменяться культурное основание И. Ее этнический национальный характер замещается, прорастает представлением о личной ответственности гражданина, возникает гражданское общество, правовое государство, специфические для них демократические институты И. Это открывает возможность укрепления И. общества, всего человечества, роста независимости частей, их свобода при ослаблении жесткости организационных форм И. С ростом сложности общества должна возрастать способность воспроизводить И. Ее отставание усиливают дезорганизацию, конфликт между целым и специфическими частями, стимулирует дискомфортное состояние, страх перед хаосом и дезорганизацией, что приводит либо к поиску путей дальнейшей И., либо к катастрофической дезорганизации. В условиях либеральной цивилизации И. достигается через развитие, постоянное углубление нравственного идеала, развитие диалога, плюрализма, медиации. И. в условиях традиционной цивилизации достигается периодическим использованием косы инверсии, например посредством всеобщего бунта против нарушения идеала уравнительности. Усложнение общества, рост его динамизма, плюрализма требует отказа от господства инверсионных методов И. разрушающих сложные системы, требует господства медиации, обеспечивающей И. через развитие. И. в условиях общества промежуточной цивилизации, отягощенной расколом, достигается в процессе опасного балансирования между двумя исключающими друг друга принципами жизни. Значение раскола заключается в том, что он ставит И. на грань возможного. Внутренние противоречия И. проявляются в том, что слабость одних ее форм, например, культурной, экономической усиливают другие формы, прежде всего административно-организационные. Такие перекосы могут быть фактором роста дискомфортного состояния. Борьба за И. в обществе, пытающемся встать на путь демократии, превращения в гражданское общество, на путь построения правового государства есть прежде всего постоянный поиск путей возрастания значимости культурных механизмов И., путей сочетания ее с уровнем развития свободы и ответственности, что требует постоянного улучшения количественных и качественных параметров И., например, возможности выделения неорганически включенных в целое частей, вставших на путь самостоятельной И. Это предполагает ослабление организационных связей, но усиление диалога между самостоятельными новыми ценностями, что открывает путь для формирования более высоких форм И. Попытка свести борьбу за И. к укреплению ее организационных и административных форм может дать кратковременный эффект, но в конечном итоге привести к катастрофической дезинтеграции. В этой области необходим постоянный поиск меры.

объединение.

в межкультурном взаимодействии сохранение разными группами присущей им культурной индивидуальности при объединении их в одно общество на иных основаниях.

Объединение в целое каких-либо частей или элементов. Пример И.: создание шестью державами-Францией, ФРГ. Италией, Бельгией, Нидерландами и Люксембургом - Европейского экономического сообщества.

- процесс расширения, экономического и производственного сотрудничества, объединение национальных хозяйств двух и более государств, высокая форма интернационализации хозяйственной жизни, ведущая к формированию единого хозяйственного комплекса.

- согласно официальной эстонской версии, односторонний процесс установления адаптационных, языковых, общественных и культурных связей неэстонского населения с государствообразующей нацией.

( лат. integratio восстановление, восполнение integer цельный) - объединение в целое каких-л. частей.

- как внутригрупповой процесс - создание внутреннего единства, сплоченности, что выражается в идентификации коллективной, сплоченности группы как ее ценностно-ориентационном единстве, объективности в возложении и принятии ответственности за успехи и неудачи в деятельности совместной.

(integration) Процесс, посредством которого части соединяются в целое. Согласно КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ, психика человека начинается как неинтегрированное, неорганизованное ИД и становится интегрированной в результате РАЗВИТИЯ ЭГО. Согласно ОБЪЕКТ-ТЕОРИИ, младенец начинает жизнь в состоянии первичной интеграции. "Исходная личность ребенка состоит из единого, динамичного Эго" - Fairbairn (1952). Все ЗАЩИТЫ, кроме СУБЛИМАЦИИ, действуют за счет интеграции, покупая свободу от ТРЕВОГИ ценой РАСЩЕПЛЕНИЯ или ВЫТЕСНЕНИЯ частей потенциально интегрированной САМОСТИ. Психоаналитическое лечение стремится восстановить утраченные части самости и увеличить интеграцию, См. Fairbairn (1952), Rycroft (1962), Storr (I960).

Очень общее значение: процесс координирования и объединения несоизмеримых элементов в целое; см. интегрировать. В ряде специальных моделей термин употребляется с определяющими словами, как, например, в следующих статьях.

(Integration) - процесс, с помощью которого части соединяются в целое; на личностном уровне состояние организма, когда все составляющие элементы индивида, его черты или качества действуют согласованно как единое целое.Юнг использовал этот термин трояко:1) как описание (или даже диагноз) психологической ситуации индивида. Она подразумевает обследование взаимодействия сознания и бессознательного, мужской и женской составляющей личности, различных пар противоположностей, позиции эго относительно тени и динамики взаимодействий между функциями и установками сознания. Диагностически интеграция обратна диссоциации;2) как подпроцесс индивидуации (интеграция создает основу для индивидуации). Как следствие интеграция может привести к чувству целостности в результате соединения воедино различных аспектов личности;3) как стадию развития, типичную для второй половины жизни, когда различные взаимодействия (описанные в п. 1) достигают определенного равновесия (или, правильнее, оптимального уровня конфликта и напряжения) (КСАП, с. 67).Психическая интеграция служит организации полноголичностного осуществления, подгоняя отдельные части индивидуальности друг к другу так, чтобы в итоге получить единую личность. - это существенный шаг на пути индивидуации и самоосуществления (Selbstverwirklichung). Когда разные аспекты личности существуют независимо друг от друга, это может привести к диссоциации (разъединению и болезненному расщеплению) индивидуальности. Способность интегрироваться является выражением здорового и нормального эго. В особенности при терапии неврозов интеграция отделившихся и вытесненных содержаний является важнейшим процессом.В сочинениях Юнга понятие "интеграция" имеет основополагающее значение в следующих двух областях: во-первых, при столкновении (Auseinandersetzimg) с "тенью" и, во-вторых, в области многослойных взаимоотношений (Interaktion) между сознанием и бессознательным. Часто Юнг говорит об интеграции тени, т. е. темной стороны личности. В то время как многие люди проецируют свою тень на других людей или на "общество", невроз, скорее всего, ведет к тому, чтобы осуществить интеграцию таких сил. Исходя из этого, Юнг охарактеризовал интеграцию бессознательных содержаний как "основную операцию" в аналитической терапии.

- "процесс, или действие, имеющий своим результатом, целостность; объединение, соединение, восстановление единства" [Философский энциклопедический словарь, 1997: с. 181]; "сторона про-цесса развития, связанная с объединением в целое ранее разнородных час-тей и элементов. Процессы интеграции могут иметь место как в рамках уже сложившейся системы - в этом случае они ведут к повышению уровня ее целостности и организованности, так и при возникновении новой системы из ранее не связанных элементов" [Философский энциклопедический словарь, 1983: с. 210]. В философии Спенсера интеграция и дезинтеграция представляют необходимое условие развития, причем, интеграция означа-ет превращение распыленного, незаметного состояния в концентрирован-ное, видимое, связанное с замедлением внутреннего движения. В то время как дезинтеграция - превращение концентрированного в состояние распыленности, связанное с ускорением движения.J.C. Norcross и L.M. Grencavage [1990] выделяют ряд согласованных различий между эклектикой и интеграцией как теоретическими подхода-ми. Если эклектика характеризуется как технический, дивергентный, предполагающий выбор из многих, применение того, что есть, собирание, отбор, применение частей, эмпирицизм, суммирование частей, реализм подход, то интеграция является теоретическим, конвергентным, предпола-гающим комбинирование многих, смешение, синтез, объединение частей, большую теоретичность, нежели эмпиричность, получение большего, чем простая сумма составляющих частей, идеалистическим подходом [Woolfe R, Dryden W., 1996: c. 261].A.A. Lazarus [1995], анализируя возможные опасности использования различных типов эклектики и интеграции, подчеркивает принципиальную невозможность как эклектики, так и интеграции несовместимых друг с другом теоретических подходов. Эта невозможность связана, прежде все-го, с тем, что часто различные подходы строятся на диаметрально проти-воположных методологических основаниях, несовместимых позициях по отношению к ответам на основополагающие онтологические и эпистемологические, да и аксиологические вопросы.Проблема состоит в том, что невозможность, как интеграции, так и эклектизации различных подходов детерминирована укоренившейся тен-денцией к одномерному рассмотрению истины, к созданию единственно верного подхода, как к пониманию, так и к разрешению конкретной про-блемной области. Сегодня же становится достаточно очевидным переход от монологики, пусть и диалектической, к плюралистической логике, представляемой диатропикой или диалогикой, подробный анализ которых будет представлен при рассмотрении философских оснований интегративной эклектики.

(integration) - объединение нервных импульсов, поступающих от множества синапсов, в теле нервной клетки. Идущие от одних синапсов импульсы вызывают возбуждение нервного волокна, а от других - его торможение; в зависимости от того, какие импульсы преобладают, нервная клетка активизируется и передает полученное сообщение или же такой ее активизации не происходит.

объединение.

(от лат. integration - восстановление и integer - целый) - объединение в целое каких-либо частей.

— (от лат. integratio — восстановление, восполнение) — процесс  и результат взаимосвязи, сближения и объединения в единое целое каких-либо частей, элементов — например, каких-либо стран, их экономик, социальных и политических структур, культур, социальных и политических групп, этносов, партий, движений, организаций.

- совокупность  взаимодействий согласованности, скоординированности в действиях между элементами социальной системы, обеспечивающая ее внутреннее единство, целостность, гармоничное функционирование, устойчивость и динамическую стабильность. 

(от лат. integratio - восстановление, соединение) - 1. Процесс,  рез-том к-рого является достижение  единства и целостности, согласованности внутри системы, основанной на взаимозависимости и взаимодополняемости отдельных специализированных элементов. 2. По Т. Парсонсу - процесс становления и поддержания соц. взаимодействий и взаимоотношений между деятелями (актерами), являющийся одним из функциональных условий существования и равновесия соц. системы наряду с адаптацией, достижением цели и сохранением ценностных образцов (см. Дифференциация) .

– процесс  объединения усилий различных подсистем (подразделений) для достижения целей организации.

- в геополитике означает многообразные формы объединения нескольких пространственных секторов. Может осуществляться как на основе военной экспансии, так и мирным путем. Существует несколько путей геополитической интеграции: экономический, культурный, языковой, стратегический, политический, религиозный и т.д. Все они могут привести к одинаковому конечному результату- увеличению стратегического и пространственного объема блока. 

(integration) — 1. Степень, в которой индивидуум испытывает чувство  принадлежности к социальной группе или коллективу  на основании разделяемых норм, ценностей, убеждений и т.д. Это — ключевое понятие  в социологии Эмиля Дюркгейма и одна из двух основных переменных, применяемых им в объяснении самоубийства. 2. Степень, в которой деятельность  или функция  различных институтов, подсистем в обществе скорее дополняют друг друга, чем противоречат друг другу. Например, семья  интегрирована в экономическую систему развитого индустриального общества в той мере, в какой она сохраняет и воспроизводит рабочую силу (но не другой  товар), действуя в то же время  как потребительская (а не производственная) единица. 3. Наличие специфических учреждений, поддерживающих дополнительную и координированную деятельность других подсистем общества. Развитие  институтов интеграции этого вида (письменный язык,  формально-правовые системы) — одна из функциональных предпосылок или функциональных императивов всех социальных систем, ключ  к социальному развитию в неоэволюционной теории (см. Неоэволюционизм) . Использование понятия интеграции во всех трех смыслах характерно для функционализма  и особенно для творчества Толкотта Парса. Неинтегрированность  просто подразумевает недостаток или отсутствие интеграции либо соответствующих механизмов. Например, эгоистическое самоубийство,  по Дюркгейму, — результат неинтегрированности индивидуума внутри группы; экономический рост  может пострадать, если система образования  неспособна интегрировать свою деятельность и цели с деятельностью и целями экономики; важный эволюционный шаг (см. Эволюционная теория)  отделения власти от ведомства, представляемого демократической ассоциацией, не способен произойти без верховенства интеграционного механизма, представляемого властью  закона. См. также Социальная солидарность;  Механическая и органическая солидарность  Социальная интеграция и системная интеграция. 

(от лат. integer - полный, цельный, ненарушенный) - процесс, или действие, имеющий своим результатом целостность; объединение, соединение, восстановление единства; в философии Спенсера означает превращение распыленного, незаметного состояния в концентрированное, видимое, связанное с замедлением внутреннего движения, в то время как дезинтеграция - превращение концентрированного в состояние распыленности, связанное с ускорением движения. Спенсер многократно использует слово "интеграция" как равнозначащее агрегации. Развитие Солнечной системы, планеты, организма, нации состоит, по Спенсеру, в чередовании интеграции и дезинтеграции. В психологии Иенша интеграция означает распространение отдельных духовных черт на всю совокупность духовной жизни. В учении Сменда о государстве под интеграцией понимается постоянное самообновление государства путем взаимного проникновения всех направленных на него видов деятельности.

объединение в целое каких-либо частей, элементов.

- тип межкультурного взаимодействия, предполагающий равноправный или неравноправный синтез культур-контрагентов. Включает три основных варианта (по убыванию паритета): конвергенцию, инкорпорацию и ассимиляцию.

(лат. integratio - восстановление, восполнение) - процесс взаимного приспособления и объединения в единое целое организаций, отраслей, регионов или стран и т.п.; объединение экономических субъектов, углубление их взаимодействия, развитие связей между ними. Экономическая И. имеет место как на уровне национальных хозяйств целых стран, так и между предприятиями, фирмами, компаниями, корпорациями. Экономическая И. проявляется как в расширении и углублении производственно-технологических связей, совместном использовании ресурсов, объединении капиталов, так и в создании друг другу благоприятных условий осуществления экономической деятельности, снятии взаимных барьеров. Различают вертикальную и горизонтальную И. компаний (см.).

INTEGRATIONВ соответствии с ЗАКОНОМ О ХОЛДИНГОВОЙ КОМПАНИИ КОММУНАЛЬНОГО ХОЗЯЙСТВА 1935 г., Комиссии по ценным бумагам и биржам предписывалось принять меры по ограничению регулярных операций с теми компаниями, к-рые интегрировались (объединялись) как по географическому принципу, так и по характеру деятельностиИнтегрированная система определяется как отдельная координируемая система, способная осуществлять экон. деятельность в отдельном регионе, на территории одного или нескольких штатов и обладающая такими масштабами, к-рые не ослабляли бы управление на местном уровне, не снижали бы эффективность деятельности и мер по регулированию. Ранее многие крупные холдинговые компании состояли из таких компаний, к-рые действовали в штатах, находящихся на большом расстоянии друг от друга.При расширении или объединении бизнес-корпораций понятие И. означает руководство процессом поглощения со стороны доминирующей компании. Напр., про компанию в обрабатывающей промышленности, к-рая поглощает предприятия, имеющие собственные источники сырья, говорят, что она интегрируется `снизу`, т. е. по линии поставок сырья; а при поглощении торговых предприятий идет речь об интеграции `сверху`, т. е. по линии прямых контактов с потребителями. После завершения процесса расширения и/или поглощения такая компания становится полностью интегрированной, т. е. происходит вертикальная И. от поставщиков сырья, затем через этап его переработки и далее процесс завершается этапом приобретения продукции или услуг компании. О горизонтальной И. можно говорить в том случае, если обрабатывающая компания поглощает др. обрабатывающие компании с однотипным производством. И. является одной из побудительных причин СЛИЯНИЯ.См. ОБЪЕДИНЕНИЯ КОМПАНИЙ.

(integration) - стадия процесса легализации, непосредственно направленная на придание видимости законности преступно нажитому состоянию.

- действия, направленные на долгосрочное сближение стратегических интересов двух или более предприятий.

- процесс объединения усилий различных подсистем (подразделений) для достижения целей организации.

объединение экономических субъектов, углубление их взаимодействия, развитие связей между ними. Экономическая интеграция имеет место как на уровне национальных хозяйств целых стран, так и между предприятиями, фирмами, компаниями, корпорациями. Экономическая интеграция проявляется как в расширении и углублении производственно-технологических связей, совместном использовании ресурсов, объединении капиталов, так и в создании друг другу благоприятных условий осуществления экономической деятельности, снятии взаимных барьеров. Различают вертикальную и горизонтальную интеграцию компаний.

(Integration) - процесс, с помощью которого части соединяются в целое; на личностном уровне состояниеорганизма, когда все составляющие элементыиндивида, его черты или качества действуют согласованно как единое целое.Юнг использовал этот термин трояко:1) как описание (или даже диагноз) психологической ситуации индивида. Она подразумевает обследование взаимодействия сознания и бессознательного, мужской и женской составляющей личности, различных пар противоположностей, позиции эго относительно тени и динамики взаимодействий между функциями и установками сознания. Диагностически интеграция обратна диссоциации;2) как подпроцесс индивидуации (интеграция создает основу для индивидуации). Как следствие интеграция может привести к чувству целостности в результате соединения воедино различных аспектов личности;3) как стадию развития, типичную для второй половины жизни, когда различные взаимодействия (описанные в п. 1) достигают определенного равновесия (или, правильнее, оптимального уровня конфликта и напряжения) (КСАП, с. 67).Психическая интеграция служит организации полноголичностного осуществления, подгоняя отдельные части индивидуальности друг к другу так, чтобы в итоге получить единую личность. - это существенный шаг на пути индивидуации и самоосуществления (Selbstverwirklichung). Когда разные аспекты личности существуют независимо друг от друга, это может привести к диссоциации (разъединению и болезненному расщеплению) индивидуальности. Способность интегрироваться является выражением здорового и нормального эго. В особенности при терапии неврозов интеграция отделившихся и вытесненных содержаний является важнейшим процессом.В сочинениях Юнга понятие "интеграция" имеет основополагающее значение в следующих двух областях: во-первых, при столкновении (Auseinandersetzimg) с "тенью" и, во-вторых, в области многослойных взаимоотношений (Interaktion) между сознанием и бессознательным. Часто Юнг говорит об интеграции тени, т. е. темной стороны личности. В то время как многие люди проецируют свою тень на других людей или на "общество", невроз, скорее всего, ведет к тому, чтобы осуществить интеграцию таких сил. Исходя из этого, Юнг охарактеризовал интеграцию бессознательных содержаний как "основную операцию" в аналитической терапии.

(лат. integratio - восстановление, восполнение) - процесс взаимного приспособления и объединения в единое целое организаций, отраслей, регионов или стран и т.п.; объединение экономических субъектов, углубление их взаимодействия, развитие связей между ними. Экономическая И. имеет место как на уровне национальных хозяйств целых стран, так и между предприятиями, фирмами, компаниями, корпорациями. Экономическая И. проявляется как в расширении и углублении производственно-технологических связей, совместном использовании ресурсов, объединении капиталов, так и в создании друг другу благоприятных условий осуществления экономической деятельности, снятии взаимных барьеров. Различают вертикальную и горизонтальную И. компаний (см.).