Иакей
Что такое Иакей? Значение слова в популярных словарях и энциклопедиях, а также:
- История термина «Иакей»;
- Примеры употребления в повседневной жизни;
- Синонимы и похожие слова.
Значение «Иакей» в словарях
Похожие слова в словарях
Иаким
(поднимающийся)-а) (1Пар 8.19)-аналог. Адаия,в;б) (1Пар 24.12)-священник из рода Елеазара, глава двенадцатой чреды.
Исторический словарь
Иакинф (в Миру Никита Яковлевич Бичурин)
Иакинф (в миру Никита Яковлевич Бичурин) - монах, знаменитый русский синолог (1777 - 1853). Образование получил в Казанской духовной семинарии. В 1800 г. постригся в монахи. В 1807 г. назначен начальником 9-й пекинской духовной миссии. По возвращении в 1822 г. в Петербург, за упущения по службе в Пекине был лишен сана архимандрита и провел 4 года в ссылке в Валаамском монастыре. В 1826 г. определился переводчиком китайского языка при министерстве иностранных дел. Сочинения Иакинфа можно разбить на 3 группы: 1) переводы и извлечения из китайских источников, каноны: ""Описание Тибета в нынешнем его состоянии"" (СПб., 1828); ""История первых четырех ханов из дома Чингисова"" (1829); ""Описание Пекина"" (1828); ""Описание Чжуньгарии и Восточного Туркестана"" (1828); ""Историческое обозрение ойратов и калмыков с XV столетия до настоящего времени"" (1834); ""Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древнее время"" (3 ч., 1851) и др.; 2) журнальные статьи, являющиеся переходной ступенью к самостоятельным исследованиям, например, ""Взгляд на просвещение в Китае"" (""Журнал Министерства Народного Просвещения"", ч. 18, № 5 - 6) и 3) оригинальные труды: ""Записки о Монголии"" (1828), ""Китай, его жители, нравы, обычаи, просвещение"" (1840), ""Статистическое описание Китайской империи"" (2 части, 1842), ""Китай в гражданском и нравственном состоянии"" (1848), ""Китайская грамматика, Хань-вынь ца-мынь"" (1838). Отличаясь вообще большими достоинствами, труды Иакинфа грешат лишь чрезмерной доверчивостью автора к китайским источникам и порой склонностью его к недостаточно обоснованным выводам; эти труды долгое время служили русским главными источниками для изучения Китая. - Ср. ""Автобиография"" (""Ученые Записки Академии Наук"", т. III); ""О.И. Бичурин"" (""Санкт-Петербургские Ведомости"", 1853, № 130, ст. Н. Щукина); ""О.И. Бичурин"" (Казань, 1886) и др.
Биографический словарь
Иакинф (в Миру Никита Яковлевич Бичурин)
Иакинф (в миру Никита Яковлевич Бичурин) - монах, знаменитый русский синолог (1777 - 1853). Образование получил в Казанской духовной семинарии. В 1800 г. постригся в монахи. В 1807 г. назначен начальником 9-й пекинской духовной миссии. По возвращении в 1822 г. в Петербург, за упущения по службе в Пекине был лишен сана архимандрита и провел 4 года в ссылке в Валаамском монастыре. В 1826 г. определился переводчиком китайского языка при министерстве иностранных дел. Сочинения Иакинфа можно разбить на 3 группы: 1) переводы и извлечения из китайских источников, каноны: ""Описание Тибета в нынешнем его состоянии"" (СПб., 1828); ""История первых четырех ханов из дома Чингисова"" (1829); ""Описание Пекина"" (1828); ""Описание Чжуньгарии и Восточного Туркестана"" (1828); ""Историческое обозрение ойратов и калмыков с XV столетия до настоящего времени"" (1834); ""Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древнее время"" (3 ч., 1851) и др.; 2) журнальные статьи, являющиеся переходной ступенью к самостоятельным исследованиям, например, ""Взгляд на просвещение в Китае"" (""Журнал Министерства Народного Просвещения"", ч. 18, № 5 - 6) и 3) оригинальные труды: ""Записки о Монголии"" (1828), ""Китай, его жители, нравы, обычаи, просвещение"" (1840), ""Статистическое описание Китайской империи"" (2 части, 1842), ""Китай в гражданском и нравственном состоянии"" (1848), ""Китайская грамматика, Хань-вынь ца-мынь"" (1838). Отличаясь вообще большими достоинствами, труды Иакинфа грешат лишь чрезмерной доверчивостью автора к китайским источникам и порой склонностью его к недостаточно обоснованным выводам; эти труды долгое время служили русским главными источниками для изучения Китая. - Ср. ""Автобиография"" (""Ученые Записки Академии Наук"", т. III); ""О.И. Бичурин"" (""Санкт-Петербургские Ведомости"", 1853, № 130, ст. Н. Щукина); ""О.И. Бичурин"" (Казань, 1886) и др.
Исторический словарь
Иакинф (иоакинф)
(в миру Никита Яковлевич Бичурин) (1777-1853), миссионер, член-корреспондент Петербургской АН (1828). Основатель российского китаеведения. В 1807-20 глава Русской духовной миссии в Пекине. Собрал обширную коллекцию монгольских и тибетских рукописей. Труды по истории Китая, этнографии монголо- и тюркоязычных народов.
Исторический словарь
Иакинф Гаврилович
- праправнук Радши, ""мужа честна"", выехавшего на службу к Александру Невскому из Семиградской земли. По Никоновой летописи, перешел к Ивану Даниловичу от Андрея Александровича Городецкого. Более древние летописи знают его боярином и воеводой князя Михаила Тверского, павшим в битве с Иваном Калитой под Переяславлем в 1304 г. По позднейшему сказанию, к Ивану Калите пришел служить киевский вельможа Родион Нестерович , быстрое возвышение которого возбудило зависть в других вельможах; из них отъехал от Калиты в Тверь, к князю Михаилу. Когда последний отправился в орду тягаться о великом княжеском столе с Юрием Московским (по древним летописям - в 1304 г.), тверичи хотели занять принадлежавший Москве Переяславль и пошли на него с воеводой Иакинфом Гавриловичем. Иван Калита находился, будто бы, тогда в Переяславле. На четвертый день осады подоспел Родион и тайно дал знать Калите о своем приходе. На следующий день Калита и Родион одновременно напали на тверичей, которые были побиты; Иакинфа Гавриловича убил Родион и, воткнув голову его на копье, привез к Калите и сказал: ""Се, господине, твоего изменника, а моего местника глава"". Предание это было живо еще в XVI веке. Квашнины , потомки Родиона, описывают его в челобитной, поданной ими в 1576 г. царю Иоанну . См. ""Собрание летописей"" (IV, 46; VII, 184, 220; VIII, 26; X, 175 - 176); Гербовник (I, 22; II, 29); Карамзин (IV, пр. 324). А. Э.
Биографический словарь
Иакинф Гаврилович
- праправнук Радши, ""мужа честна"", выехавшего на службу к Александру Невскому из Семиградской земли. По Никоновой летописи, перешел к Ивану Даниловичу от Андрея Александровича Городецкого. Более древние летописи знают его боярином и воеводой князя Михаила Тверского, павшим в битве с Иваном Калитой под Переяславлем в 1304 г. По позднейшему сказанию, к Ивану Калите пришел служить киевский вельможа Родион Нестерович , быстрое возвышение которого возбудило зависть в других вельможах; из них Иакинф Гаврилович отъехал от Калиты в Тверь, к князю Михаилу. Когда последний отправился в орду тягаться о великом княжеском столе с Юрием Московским (по древним летописям - в 1304 г.), тверичи хотели занять принадлежавший Москве Переяславль и пошли на него с воеводой Иакинфом Гавриловичем. Иван Калита находился, будто бы, тогда в Переяславле. На четвертый день осады подоспел Родион и тайно дал знать Калите о своем приходе. На следующий день Калита и Родион одновременно напали на тверичей, которые были побиты; Иакинфа Гавриловича убил Родион и, воткнув голову его на копье, привез к Калите и сказал: ""Се, господине, твоего изменника, а моего местника глава"". Предание это было живо еще в XVI веке. Квашнины , потомки Родиона, описывают его в челобитной, поданной ими в 1576 г. царю Иоанну . См. ""Собрание летописей"" (IV, 46; VII, 184, 220; VIII, 26; X, 175 - 176); Гербовник (I, 22; II, 29); Карамзин (IV, пр. 324). А. Э.
Исторический словарь
Иакинф Карпинский
Иакинф (Карпинский, умер в 1798 г.) - архимандрит Новоспасского монастыря в Москве, воспитанник Харьковского коллегиума; известен курсом догматики (""Compendium thejlogiae dogmatico-polemicae"", изд. 1786, 1790 и 1810 гг.), бывшим долгое время учебником и проповедями (СПб., 1782). Им составлено ""Описание Московского Новоспасского монастыря"" (1802). Другие его сочинения в рукописях - в библиотеке Петербургской духовной академии. - См. ""Русская Старина"", 1904, № 9; ""Орлов. Епархиальные Ведомости"", 1892, № 16; ""Новгородские Епархиальные Ведомости"" (1898).
Биографический словарь
Иакинф Карпинский
Иакинф (Карпинский, умер в 1798 г.) - архимандрит Новоспасского монастыря в Москве, воспитанник Харьковского коллегиума; известен курсом догматики (""Compendium thejlogiae dogmatico-polemicae"", изд. 1786, 1790 и 1810 гг.), бывшим долгое время учебником и проповедями (СПб., 1782). Им составлено ""Описание Московского Новоспасского монастыря"" (1802). Другие его сочинения в рукописях - в библиотеке Петербургской духовной академии. - См. ""Русская Старина"", 1904, № 9; ""Орлов. Епархиальные Ведомости"", 1892, № 16; ""Новгородские Епархиальные Ведомости"" (1898).
Исторический словарь
Иакисхол
Керкирский (ум. ок. 63) - христианский мученик, бывший разбойник,обращенный ко Христу апостолами Иасоном и Сосипатром. Память вПравославной церкви 28 апреля (11 мая).
Большой Энциклопедический Словарь
Иаков
Праведный (убит ок. 63) - брат Господень, вместе с апостолом Петромвозглавлял иерусалимскую общину христиан. Память в Православной церкви 4(17) января, 23 октября (5 ноября), 26 декабря (8 января).
Большой Энциклопедический Словарь
Иаков (блаженный)
Иаков, блаженный - боровицкий чудотворец (умер в октябре 1540 г.). В 1657 г. патриарх Никон перенес мощи св. Иакова на озеро Валдайское, в Иверский монастырь. Часть святых мощей сталась в Боровицком монастыре.
Биографический словарь
Иаков (блаженный)
Иаков, блаженный - боровицкий чудотворец (умер в октябре 1540 г.). В 1657 г. патриарх Никон перенес мощи св. Иакова на озеро Валдайское, в Иверский монастырь. Часть святых мощей сталась в Боровицком монастыре.
Исторический словарь
Иаков (в Миру Алексей Иванович Кротков)
Иаков (в миру Алексей Иванович Кротков, 1810 - 1885) - епископ муромский. Был основателем Московской и Владимирской епархиальных библиотек, учредителем и первым председателем Московского общества любителей духовного просвещения (с 1863 г.), а также одним из основателей братства св. Николая в Москве. Ему принадлежат проповеди, напечатанные во ""Владимирских Епархиальных Ведомостях"", и ""Благодарственное слово митрополиту Филарету"" (""Чтения в обществе любителей духовного просвещения"", 1863, вып. 1).
Биографический словарь
Иаков (в Миру Алексей Иванович Кротков)
Иаков (в миру Алексей Иванович Кротков, 1810 - 1885) - епископ муромский. Был основателем Московской и Владимирской епархиальных библиотек, учредителем и первым председателем Московского общества любителей духовного просвещения (с 1863 г.), а также одним из основателей братства св. Николая в Москве. Ему принадлежат проповеди, напечатанные во ""Владимирских Епархиальных Ведомостях"", и ""Благодарственное слово митрополиту Филарету"" (""Чтения в обществе любителей духовного просвещения"", 1863, вып. 1).
Исторический словарь
Иаков (в Миру Иосиф Иванович Вечерков)
Иаков (в миру Иосиф Иванович Вечерков) - борец с расколом, любитель археологии и истории, и проповедник (1792 - 1850). Магистр Санкт-Петербургской духовной академии; с 1832 г. управлял саратовской епархией, в 1847 г. переведен на нижегородскую кафедру (с 1849 г. - архиепископ). В саратовской епархии Иаков присоединил более 20-ти тысяч старообрядцев и крестил до 2-х тысяч калмыков и евреев. В обеих управляемых епархиях главное внимание обращено было на искоренение раскола. Записки Иакова о молоканах и ""людях Божиих"", или хлыстах, в извлечении помещены в ""Православном Собеседнике"" за 1858 и 1860 годы. Записки о раскольниках беглопоповской секты Саратовской губернии тоже в извлечении в ""Православном Собеседнике"" за 1857 г. В ""Записках Казанского университета"" (1842) напечатаны его статьи: ""Состояние православной российской церкви в Кипчакской или Золотой Орде"" и ""Исследование о месте Сарая, столицы Кипчакской Орды"". Путевые заметки при обзоре церквей Екатеринославской епархии и Крыма напечатаны в ""Херсонских Епархиальных Ведомостях"" (1862, № 9 - 11). Кроме того, Иакову принадлежат: ""Слова и речи"" (4 части, 1847 - 1852; 5-е изд., в 5 книгах; СПб.). - См. Ан. Титов ""Высокопреосвященство Иаков, архиепископ нижегородский и арзамасский"" (""Душеполезное Чтение"", 1910, кн. VI - IX).
Биографический словарь
Иаков (в Миру Иосиф Иванович Вечерков)
Иаков (в миру Иосиф Иванович Вечерков) - борец с расколом, любитель археологии и истории, и проповедник (1792 - 1850). Магистр Санкт-Петербургской духовной академии; с 1832 г. управлял саратовской епархией, в 1847 г. переведен на нижегородскую кафедру (с 1849 г. - архиепископ). В саратовской епархии Иаков присоединил более 20-ти тысяч старообрядцев и крестил до 2-х тысяч калмыков и евреев. В обеих управляемых епархиях главное внимание обращено было на искоренение раскола. Записки Иакова о молоканах и ""людях Божиих"", или хлыстах, в извлечении помещены в ""Православном Собеседнике"" за 1858 и 1860 годы. Записки о раскольниках беглопоповской секты Саратовской губернии тоже в извлечении в ""Православном Собеседнике"" за 1857 г. В ""Записках Казанского университета"" (1842) напечатаны его статьи: ""Состояние православной российской церкви в Кипчакской или Золотой Орде"" и ""Исследование о месте Сарая, столицы Кипчакской Орды"". Путевые заметки при обзоре церквей Екатеринославской епархии и Крыма напечатаны в ""Херсонских Епархиальных Ведомостях"" (1862, № 9 - 11). Кроме того, Иакову принадлежат: ""Слова и речи"" (4 части, 1847 - 1852; 5-е изд., в 5 книгах; СПб.). - См. Ан. Титов ""Высокопреосвященство Иаков, архиепископ нижегородский и арзамасский"" (""Душеполезное Чтение"", 1910, кн. VI - IX).
Исторический словарь
Иаков (иероним Петрович Домский)
Иаков (Иероним Петрович Домский) - духовный писатель (1823 - 1889), магистр Петербургской академии; в 1884 г. - епископ якутский, вилюйский. Научные работы Иакима: ""Русское проповедничество"" (СПб., 1871), ""Исторический очерк русского проповедничества"" (СПб., 1878), ""Пастырь в отношении к себе и пастве"" (СПб., 1880); ряд статей о Сибири и Перми, в ""Пермских Епархиальных Ведомостях"" с 1880 по 1882 годы. - См. некролог Иакова в ""Якутских Епархиальных Ведомостях"" (1889, № 15 - 25).
Биографический словарь
Иаков (иероним Петрович Домский)
Иаков (Иероним Петрович Домский) - духовный писатель (1823 - 1889), магистр Петербургской академии; в 1884 г. - епископ якутский, вилюйский. Научные работы Иакима: ""Русское проповедничество"" (СПб., 1871), ""Исторический очерк русского проповедничества"" (СПб., 1878), ""Пастырь в отношении к себе и пастве"" (СПб., 1880); ряд статей о Сибири и Перми, в ""Пермских Епархиальных Ведомостях"" с 1880 по 1882 годы. - См. некролог Иакова в ""Якутских Епархиальных Ведомостях"" (1889, № 15 - 25).
Исторический словарь
Иаков (израиль)
- в Ветхом Завете патриарх, сын Исаака и Ревекки, внук Авраама, родоначальник двенадцати колен Израиля. Ещё в утробе Ревекки Иаков и его брат-близнец Исав стали биться. Вопросив об этом Бога, она получила в ответ, что из её утробы произойдут два различных народа, и старший будет служить младшему. Первым на свет появился Исав (первородный сын), а следом, держась за пятку Исава,- Иаков. Однако Иаков, хитрый и умный, воспользовавшись однажды усталостью и голодом Исава, вернувшегося с охоты, купил у него за чечевичную похлёбку право первородства. По наущению матери Иаков принёс состарившемуся и ослепшему отцу еду, выдавая себя за Исава, и обманом получил от него благословение как первородный сын (а тем самым и наследственные права на плодородный Ханаан). Ревекка убедила Иакова после этого покинуть родной дом, опасаясь гнева брата-близнеца. В пути во время ночлега Иаков увидел вещий сон: лестница, стоящая на земле, касалась неба и по ней восходили и нисходили ангелы Яхве; стоявший на лестнице Яхве предрёк Иакову обильное потомство и обещал своё покровительство. Живя у Лавана (дядя по материнской линии) в Харране, Иаков полюбил его младшую дочь - красавицу Рахиль и отслужил за неё дяде семь лет. Но Лаван обманом дал ему в жёны свою старшую дочь - Лию. Иаков отслужил ещё семь лет, чтобы и Рахиль стала его женой. От двух дочерей Лавана и от двух их служанок у Иакова родились двенадцать сыновей (от любимой Рахили было двое сыновей - Иосиф и Вениамин). После долгих лет службы у Лавана Иаков вместе со всем своим потомством решает вернуться домой. Во время ночёвки в пути Иаков борется с некто (с Богом), который не смог одолеть Иакова, но повредил ему бедро. Неизвестный благословил Иакова и дал ему новое имя - Израиль (буквально борющийся с Богом). В пути Иаков встретился с Исавом, не державшим на него зла. Под дубом близ Сихема (Ханаан) он закалывает всех идолов чужих богов, а в Вефиле, где ему раньше явился Яхве, ставит ему жертвенник.
Исторический словарь
Иаков (ростовский Епископ)
Иаков - выдающийся ростовский епископ. Поставлен в 1385 г. В его правление появилось иконоборчество, с которым Иаков успешно боролся. В 1391 г. низложен за то, что простил женщину, осужденную на казнь, и скоро умер (27 ноября).
Биографический словарь
Иаков (ростовский Епископ)
Иаков - выдающийся ростовский епископ. Поставлен в 1385 г. В его правление появилось иконоборчество, с которым Иаков успешно боролся. В 1391 г. низложен за то, что простил женщину, осужденную на казнь, и скоро умер (27 ноября).
Исторический словарь
Иаков (яков Хотов)
Иаков (Яков) Хотов - воевода новгородский. Когда в 1347 г. шведы подступили к Орешку, Иаков был поставлен одним из воевод новгородской рати. Ей не удалось помешать шведам взять Орешек, впрочем, в конце зимы 1348 г. его удалось отнять, и в нем тогда во главе гарнизона посадили Иакова. В 1350 г. Новгород весной устроил удачный набег на Выборг; в числе воевод рати был Иаков.
Биографический словарь
Иаков (яков Хотов)
Иаков (Яков) Хотов - воевода новгородский. Когда в 1347 г. шведы подступили к Орешку, Иаков был поставлен одним из воевод новгородской рати. Ей не удалось помешать шведам взять Орешек, впрочем, в конце зимы 1348 г. его удалось отнять, и в нем тогда во главе гарнизона посадили Иакова. В 1350 г. Новгород весной устроил удачный набег на Выборг; в числе воевод рати был Иаков.
Исторический словарь
Иаков I
Из рода Стюартов. Король Шотландни в 1567 - 1625 гг. Король Англии в 1603-1625 гг. Сын Марии Стюарт и Генри Дарился. Ж.: с 1589 г. Анна, дочь короля Дании Фредерика II (род. 1574 г. Умер 1619 г.). Род. 1566 г. Умер 21 марта 1625 г. Иаков был маленьким мальчиком, когда его отец погиб, а мать отреклась от престола и бежала в Англию. Как и следовало ожидать, детство его прошло в постоянных смутах, пока, наконец, в 1579 г. парламент не поспешил объявить короля совершеннолетним. Физическое развитие Иакова было таким медленным, что в семь лет он едва мог стоять на ногах. Кроме охоты, он не был способен ни к каким телесным упражнениям, и эта врожденная слабость усиливалась у него с годами. Чтобы размышлять или даже просто разговаривать, он должен был ложиться. Сам он не имел ни мужества, ни нравственной стойкости и не любил находить эти качества в своих приближенных. В нем удивительным и нелепым образом соединялись надменность с бессилием, а высокое самомнение с бездарностью, дерзостью и трусостью. Изнеженность г ораздо более располагала Иакова к ученым занятиям, чем к военным. В юности король очень увлекался поэзией, потом стал усиленно заниматься теологией и писанием политических трактатов. Он имел чрезвычайно высокое мнение о своей учености, своем уме и своем красноречии. И в самом деле, он обладал обширными познаниями, ум его не был лишен проницательности, а речь - колкости. В 1598 г. из-под пера короля вышло сочинение, в котором он излагал и обосновывал теорию божественного права, оказавшую большое влияние на английскую историю XVII века. В богословских спорах он участвовал едва ли не с самого рождения и, если не красноречием, то силой умел навязывать свою точку зрения. В 1600 г. Иаков утвердил устройство шотландской церкви, подчинив ее королевской власти. При этом ему пришлось бороться одновременно с католиками и пуританами, но он одержал победу над обеими партиями. Католические графы, поднявшие восстание, были вскоре разбиты, а пресвитерианская церковь должна была подчиниться назначенным королем епископам. В 1603 г., вскоре после смерти бездетной Елизаветы I, Иаков был провозглашен английским королем. Он отправился в свою новую столицу и был хорошо принят англичанами, хотя первое впечатление о нем было скорее неблагоприятным: много вредило ему провинциальное произношение, неумение держаться с достоинством, а также подозрительное пристрастие к хорошеньким мальчикам. Все партии поначалу возлагали на Иакова большие надежды. Католики ожидали прекращения г онений, а пуритане - углубления церковной реформы. Король ласково принял и тех и других, дав каждой из сторон неясные обещания. Вскоре он предоставил католикам свободу совести, избавив их от стеснительных штрафов, но не дав им свободы богослужения. Эта неполная веротерпимость вызвала со стороны папистов больше озлобления, чем благодарности. Они устроили против короля несколько безуспешных заговоров. Самым г ромким и известным из них стал "пороховой заговор". В 1605 г. заговорщики планировали взорвать 36 бочек с порохом во время открытия осенней сессии парламента и, таким образом, убить короля вместе с членами обеих палат. К счастью, замысел был раскрыт буквально в последнюю минуту. Иаков ответил на эти покушения новыми г онениями на католиков. Им, в частности, был закрыт доступ к общественным должностям. Не меньше хлопот доставили королю пуритане. Это суровое аскетическое течение приобретало в Англии все больше сторонников. Едва ли не с самого начала пуритане стали требовать независимости церкви от светской власти (в Англии со времен Генриха VIII король официально возглавлял церковь) и уничтожения епис-копств. На это Иаков не мог согласиться. "Нет епископа - нет короля!" - объявил он на собрании прелатов в Гэмптон-Корте. С этого времени он обрел в пуританах опасных противников своей власти. Они повели против короля упорную многолетнюю войну, причем требования независимой церкви стали постоянно соединяться с требованиями политических прав для народа. Все парламенты, созывавшиеся при Иакове, находились к нему в оппозиции, и с каждым годом это противостояние становилось все более ожесточенным. Иаков писал, что "король не обязан подчиняться законам, так как король и есть закон". Но уже парламент 1604 г. отвечал ему: "Если король думает, что он может создавать законы и по религиозным вопросам и по делам государственного управления, не посовещавшись со своими верными общинами, то Его Величество вовлекается в заблуждение". И это не было пустым предостережением. По каждому государственному вопросу парламент спешил высказать свое мнение и навязать свою волю. Особенно острым для всех Стюаргов сделался вопрос о налогах. После Елизаветы остался долг в 400 тысяч фунтов стерлингов. Иаков в короткое время своими тратами удвоил его. Не имея независимых доходов, он не мог выплатить этих денег и должен был постоянно обращаться к парламенту за новыми субсидиями, в которых ему обычно отказывали. Раздраженный король в 1610 г. распустил первый парламент и четыре года старался обходиться без него. Для сбора средств ему поневоле приходилось прибегать к многочисленным злоупотреблениям, не прибавившим ему популярности. Парламент 1614 г. был еще более несговорчив. Распустив и его, Иаков своей властью ввел налоги на вино, леса, кожи. Чтобы изыскать деньги, он опустошал казенные леса, продавал звания пэров и баронетов, заставлял дворян поступать в рыцари, запрещал строить в Лондоне новые дома и дорого продавал отмену этого нелепого распоряжения. Но всеми этими средствами он не мог пополнить казны, постоянно опустошаемой его корыстолюбивыми фаворитами. Вскоре по приезде в Англию Иаков приблизил к себе женоподобного красавца Роберта Карра, который прежде служил конюхом. В короткое время Карр достиг высших должностей в государстве, получил титул графа Соммерсета, а в 1612 г. сделался канцлером. Сам он не имел никаких правительственных талантов, но его друг, Томас Овербюри, оказался ловким дельцом и несколько лет фактически управлял Англией. В 1613 г. Сом-мерсет, к несчастью для себя, рассорился с Овербюри, заточил его в Тауэр и там отравил. В 1616 г. это преступление раскрылось. Суд приговорил временщика к смерти, но король заменил ее ссылкой. Эта скандальная и г рязная история, разворачивавшаяся на г лазах всей Англии, сильно уронила престиж Стюартов. Место Соммерсета вскоре занял Георг Виллирс, тоже чрезвычайно красивый и хорошо сложенный юноша. Король не мог ни в чем отказать своему любимцу. Стремительно пройдя все ступени иерархии, Виллирс получил титул графа (а потом герцога) Бекинге-ма и множество должностей, дававших ему годовой доход в 285 тысяч фунтов стерлингов, причем, кроме красоты и г рации, он не имел других достоинств, которыми мог бы оправдать свое возвышение. В 1621 г. Иаков созвал свой третий парламент. Едва собравшись, палаты стали нападать на королевских фаворитов и добились отставки канцлера Бэкона. Согласившись на это, Иаков допустил важный прецедент, имевший далеко идущие последствия. Он сознавал это и как-то сказал Бекингему, что "сам приготовил розги, которыми его будут сечь". Внезапная и неожиданная смерть избавила Иакова от этой участи, но с тем большей силой она постигла его сына.
Исторический словарь
Иаков Ii
Король Англии и Шотландии из династии Стюартов, правивший в 1685 - 1688 гг. Сын Карла I и Генриетты Французской. Ж.: 1) с 1659 г. Анна Гэйд (род. 1638 г. Умер 1705 г.); 2) с 1673 г. Мария дЭгта, дочь герцога Моденского Альфонса IV (род. 1658 г. Умер 1718 г.). Род. 30 окт. 1633 г. Умер 17 сент. 1701 г. В годы революции Иаков с большой опасностью для жизни, переодевшись в женское платье, бежал из Англии в Голландию. В годы протектората Кромвеля он отправился во Францию и в качестве волонтера поступил на французскую службу, где зарекомендовал себя, как храбрый и способный военачальник, весьма сведущий в морском деле. После реставрации Иаков сопровождал своего брата Карла II в Англию и был пожалован последним в великие адмиралы. На этой должности Иаков сделал много полезных преобразований и нововведений. Ему принадлежит честь изобретения флотских сигналов, днем - разноцветными флагами, ночью - такими же фальшфейерами. Его победы над г олландским адмиралом Ондамом в 1665 г., битвы со знаменитым Рюйтером в 1672 г. снискали ему некоторую популярность, хотя народ вовсе не сочувствовал войне с Голландией. В 1685 г. после смерти Карла II, не оставившего законных наследников, Иаков взошел на престол. В отличие от своего брата он был человеком деятельным и властным. Ум его был тяжел, характер отличался стойкостью и неумолимостью. Однако, при всей суровости своей натуры, Иаков подчинялся влиянию женских прелестей не менее своего пылкого и веселого брата. Но красота, которой отличались все фаворитки Карла, не была необходимым условием для фавориток Иакова. Еще в молодости он влюбился в г рубую и некрасивую Анну Гэйд, дочь лорда Кларендона, на которой женился с разрешения короля. Вскоре, к величайшему изумлению всего двора, он был оторван от своей непривлекательной жены еще менее привлекательной возлюбленной - Арабеллой Черчиль. Его вторая жена была двадцатью годами моложе его и, несмотря на молодость и красоту, тоже нередко имела причину жаловаться на его непостоянство. Из всех увлечений короля сильнейшей была привязанность к Катерине Седли, лишенной всякой женской привлекательности. Тем не менее она имела над королем огромную власть. Она сама была удивлена его страстью и однажды призналась: "Не может быть, чтобы его прельщала моя красота - ведь он должен видеть, что я не хороша; и не ум мой, потому что он сам не так умен, чтобы понять, имею ли я его". Только после восшествия на престол, когда королева стала устраивать ему постоянные сцены, Иаков с огромным усилием разорвал эту связь. Еще будучи принцем Йоркским, Иаков не мог спокойно смотреть на парламентские учреждения Англии и выказывал явную наклонность к католицизму. Несмотря на это, после смерти Карла II он принял власть без всякого сопротивления. Общество было лояльно к правящей династии, и в первом созванном королем парламенте тори имели огромное большинство над вигами. Сам Иаков признавался, что, если бы ему предоставили назначать членов палаты, он не нашел бы лучших кандидатов. Но эта политическая г армония была очень непродолжительной. Узкий, прямолинейный и недалекий Иаков был не в состоянии ни по своим умственным способностям, ни по своим нравственным убеждениям вести сложную политическую игру, необходимую в его положении. Прежде всего король не считал нужным более скрывать свою католическую веру. Если раньше он тайно ходил к обедне, то теперь широко раскрыл двери своей капеллы. Папский легат открыто поселился при королевском дворе, хотя по английским законам всякие сношения с Римом были запрещены. Католическое духовенство вело проповеди и открывало свои школы. Вместе с тем сильную тревогу вызывало стремление короля к неограниченной власти. В 1685 г. против дяди поднял мятеж побочный сын Карла II герцог Монмут. После того как выступление его было подавлено с невероятной жестокостью, король не распустил многие полки, увеличил постоянную армию, значительная часть офицеров которой состояла из католиков. Затем католикам сделались доступны государственные должности, и прежде всего управление университетами. Эта ползучая католическая реакция вызвала, наконец, оппозицию парламента. Собравшись на вторую сессию, депутаты отказались утвердить королевские субсидии до тех пор, пока Иаков не отменит своих злоупотреблений. В ответ король распустил палату. Чтобы привлечь к себе популярность, он в 1687 и 1688 гг. издал декларации веротерпимости, но этим лишь усилил возмущение. Многие епископы подали протест против декларации. Иаков приказал заключить их в Тауэр. На третий год правления единственной опорой Иакова стали войска, набранные из ирландцев и шотландцев. И виги, и тори объединились против самовластного и фанатичного короля. Летом 1688 г. семь виднейших общественных деятелей Англии отправили шифрованную депешу к зятю Иакова штатгальтеру Нидерландов Вильгельму Оранскому и пригласили его занять английский престол. Узнав, что Вильгельм делает приготовления для экспедиции в Англию, Иаков решился на уступки в пользу тори и объявил, что не настаивает более на допущении католиков в парламент. Но было уже поздно. 5 ноября Вильгельм с большой армией высадился на английский берег. Все симпатии англичан были на его стороне. Иаков поспешил к своей армии, понимая, что время работает против него и необходимо как можно скорей навязать врагу сражение. Но уныние и растерянность, которые он застал в полках, заставили его переменить решение и дать приказ к отступлению. 27 ноября король согласился созвать парламент. Однако и эта мера уже не могла спасти его. На сторону Вильгельма перешли Лондон, министры, армия во г лаве со своим г лавнокомандующим Джоном Черчи-лем и даже члены королевской семьи. Всеми покинутый король должен был отказаться от дальнейшей борьбы и подумать о собственном спасении. В досаде на англичан и стараясь вызвать смуту в стране, Иаков 11 декабря тайком бежал из своего дворца. Переправляясь через Темзу, он утопил в ней государственную печать. Король хотел плыть во Францию, но на побережье его задержали рыбаки. Они доставили Иакова в приморский город Феверсгэм, а затем переправили под охраной в Лондон. В столице его встретили очень почтительно и поместили во дворец, но Иаков ясно видел, что правлению пришел конец. Вильгельму было досадно от того, что тестю его помешали бежать, так как он решительно не знал, что с ним теперь делать. Между тем Иаков переехал в Рочестер и бежал отсюда во второй раз. Теперь ему никто не мешал, и 25 декабря, после бурного плаванья, он благополучно достиг Франции. Людовик XIV принял изгнанника очень радушно, отвел ему великолепные помещения в Сент-Жерменском дворце и назначил большую сумму на его содержание, так что Иаков мог окружить себя великолепным придворным штатом. В 1689 г., когда началось мощное восстание католиков в Ирландии, Людовик дал Иакову деньги, оружие, корабли и наемные отряды для ведения войны. Ирландский парламент признал Иакова королем, но 30 июля 1690 г. ирландцы были разбиты в решительном сражении на речке Бойне. Иаков бежал во Францию. В 1691 г. году он повторил свою попытку, но опять безуспешно - французская флотилия, сопровождавшая Иакова, была разбита при мысе Ла Гог. Последующие годы, вплоть до самой смерти, Иаков прожил в изгнании во Франции.
Исторический словарь
Иаков Барадей
(аль Барадеи) (наст. имя Цанцала) (ум. в 578) - главасирийских монофизитов, названных по его имени яковитами. С 542 епископЭдесский, руководил общиной, беспрерывно странствуя по Сирии, Египту иЭфиопии.
Большой Энциклопедический Словарь
Иаков Блонницкий
Иаков (Блонницкий, 1711 - 1774), сын священника, учился в Киевской академии, был учителем тверской семинарии и Московской академии; составил грамматику церковно-славянского языка и лексиконы греко-славянский и славяно-греко-латинский. Его научные труды не были изданы. Н. С-в.
Биографический словарь
Иаков Блонницкий
Иаков (Блонницкий, 1711 - 1774), сын священника, учился в Киевской академии, был учителем тверской семинарии и Московской академии; составил грамматику церковно-славянского языка и лексиконы греко-славянский и славяно-греко-латинский. Его научные труды не были изданы. Н. С-в.
Исторический словарь